浏阳丙申年春季祭孔大典在达浒镇金石村孔氏家庙举行

发表于 讨论求助 2022-01-14 11:29:00


为进一步弘扬优秀传统文化,丰富与完善浏阳文庙祭孔音乐这一国家级非物质文化遗产,,近日,来自四面八方的孔子后人齐聚达浒镇金石村孔氏家庙,举行盛大的春季祭孔大典。






孔氏家庙位于浏阳市达浒镇金石村,始建于明朝万历十四年,迄今四百余年,是湖南省内唯一一座孔氏家庙。


上午9点30分,浏阳孔氏家庙前坪60名学子整齐站立,手捧竹简,齐声诵读《论语》。大成门前24名身着古服的舞生一手执斧、一手执盾肃立左右。来自四面八方的孔氏后人、慕名而来的嘉宾及游客约500余人齐聚达浒镇金石村孔氏家庙前。




10时整,祭孔大典正式开始。鼓声响起,大成门三扇门缓缓打开,天地号齐鸣,乐队奏乐,3名主祭官踱方步走至来宾前,行拱手礼、引领嘉宾及孔氏后人等进入孔氏家庙。


接下来,严格遵循传统礼仪规制对国家级非物质文化遗产代表性项目—浏阳文庙祭孔音乐进行了完整展示,包括行迎神礼、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔、行送神礼等环节。




期间各界嘉宾代表及孔氏后人依次向孔子先师敬献了花篮,表达对孔子的敬仰与尊崇。由孔氏后裔代表恭读了祭文,从祭祖缘由、颂扬孔子、国家形势、浏阳形势和族戚决心等方面进行了阐述。


整个祭孔大典持续了一个小时,沿袭了古风古礼,圆满礼成。




此次春季祭孔,是浏阳文庙祭孔音乐第一次在孔氏家庙进行展示,这对保护和传承好这一国家级非遗项目以及宗祠文化、儒家文化的传播具有重要意义,能极大地推介浏阳文化,推动文化旅游业的发展。     

 



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 孔氏家庙简介


孔氏家庙位于浏阳市达浒镇金石村圣庙组,是孔氏后裔用于祭祀先祖孔子的庙宇式建筑,是省内唯一一座孔氏家庙。


唐明皇年间,先贤孔子第37代孙巢父公出任潭州刺史,其家眷落户于湘。明洪武六年(1373年),孔子第55代孙靖安君、治安君兄弟俩率家人移居平浏两地。


明万历十四年(1586年),经衍圣公批准,由府县赍送家庙给浏阳滩头孔氏孔氏家庙坐南朝北,砖木结构,轴对称布局。建筑形制与浏阳文庙基本相同,由万仞宫墙、泮池、棂星门、大成门、大成殿、五王殿、廊庑、文昌厅、义学堂、享堂等建筑组成,占地面积4000余平方米。现存大成殿、五王殿等。近年,孔氏家族筹资对大成殿、五王殿进行了修缮,基本恢复了两殿的历史原貌。2005年,孔氏家庙被公布为长沙市文物保护单位。


数百年来,浏阳孔氏后裔英才辈出。历史上较为有名的有第七十一代孙孔昭绶,是著名教育家、湖南第一师范的首任校长、,还有开国中将孔石泉等。


目前,金石村有孔姓人家1000多户,约4000余人。已繁衍至第79代的孔氏族人以孔子家庙为精神阵地,在春秋二祭中坚守礼治的严谨有序,坚持上为下表,传承着儒家精神的仁德大义。

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浏阳古乐基本情况

 

 浏阳古乐即浏阳文庙古乐器,为“全国仅存之物”。我国古乐源远流长。相传伏羲氏创琴瑟,周初即有“金、石、竹、匏、土、木、丝、革等8类乐器,称为“八音”,史称周朝礼乐。秦时,除曲阜外, 各地古乐皆失传。渐渐地,曲阜古乐亦残缺不齐了。


清乾隆、嘉庆年间,浏阳乐工邱之稑(1781~1849)深钻典籍,精音韵之学,亲赴曲阜考察,对照古代图解和部分古乐实物,研制出完备的八音古乐,复原了早已失传的“匏”乐器,并著《律音汇考》一书,流传日本、欧洲。嘉庆晚年,邱被聘为浏阳“县学”舞乐教官。邱之稑言传身教,浏阳文庙春秋祭孔大典悉用古乐旧制,演奏水平,名冠全国。相传袁世凯“登基”欲用古乐,派人至曲阜、浏阳考察后称:曲阜古乐徒拥虚名,远不及浏阳古乐完备。相传我国古代伏羲氏造琴瑟,神农氏改二十七弦为五弦,黄帝编去钟定基本音律,周公采用金、石、丝、竹、魏、士、木、革8种乐器定八音,并以乐从属于礼的思想和制度,作乐制礼,制定一套礼乐,定型为周朝的礼乐。春秋战国时,各诸侯不按礼乐行事,孔子出来正礼乐,但无济无事,终于礼崩乐坏。至秦始皇焚书坑儒后,这套礼乐除孔子的故乡曲阜外,其它各地的都已失传。后人便称这套礼乐为古乐。


从此以后,历代封建王朝的统治者,都想以继承正统号令天下,企图恢复古乐,但都因末得真传而失败。


清王朝十分重视礼典,对礼乐重新作了规定:各州、府、县学都设36名乐舞生,选通晓音律,娴习礼仪的文人做教官。每年春秋二季举行“八佾”的曲礼。乾隆(1736一1795)末年,浏阳有个叫邱谷士的文人,偶得樵夫从深山掘出的古钟,他对照汉书,考定是成周大编钟。后来他专程去山东曲阜孔陵作实地考察研究,发现匏音古乐器已失传。于是,他回来便按照汉书图录规定,仿制出全套古乐器。不久,他被聘为浏阳县学的舞乐教官,经过他几十年的身比口讲作画,浏阳祀孔的春秋二祭曲礼,便都按照古乐旧规举行。


咸丰(1851一1861)末年,曾国藩在安徽闻讯,立即邀请邱谷士前去演奏古乐,听后,曾国藩赞叹不已,赠送他匾一块,上书“雅淡和平,精深正乐。”曾国藩的儿子曾纪泽更是激动,将古乐推荐给了皇帝。从此,浏阳古乐名声大噪,就连山东曲阜的孔府,也派人到浏阳观摩古乐,仿制全套古乐器。每逢一年两度的祭孔典礼,都引来全国各地的不少名士前来参加,甚至曾国藩、袁世凯等也亲自或派员参加。因此,祭孔由县官主祭,乐生奏古乐,乐曲优雅古朴,舞生闻声起舞,场面十分壮观。民国期间,因政局动荡,浏阳古乐逐渐衰落,到抗日战争后期已默默无闻了。


解放后,人民政府对此艺术瑰宝作了修缮整理,共征集古乐器与古舞器千余,并进行了演奏录音。浏阳古乐现存湖南省博物馆。

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浏阳古乐器


浏阳古乐器涉及金、石、土、革、丝、木、匏、竹8类,如编钟、特磬、编磬、洞箫、龙笛、琴、瑟、笙、竽、敔、应鼓等,数量相当庞大。

浏阳旧有三套完整的雅乐乐器,到后来,由于时局动乱不定,致使古乐器散失和损坏的很多,如在军阀混战期间,一套极为宝贵的玉质特磬下落不明;,,途中遇敌机轰炸,损失部分;,礼乐局虽早将古乐器深埋土中,但仍被窃去铜质编钟八口……如今存放在湖南省博物馆的一套古乐器,由原来的三套拼凑而成。

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浏阳古乐舞


浏阳古乐舞分两种,一种是“文德舞”,舞生右手执翟,左手执龠,所以又名“龠舞”;一种是“武功舞”,舞生右手执“干”,左手执“戚”,所以又称“干戚舞”。“干戚舞”为浏阳古乐所特有。舞生的动作急缓是与音乐的疾迟相吻合的,动作幅度不大,64名舞生分别在两个舞亭内站立成方阵,面向孔子正殿,在亭内动作,自始至终不出舞亭。

END

主办:达浒镇政府

编辑:掌上浏阳(浏阳手机台)


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